食育关系到学生身心的健康成长。青少年时期是塑造学生良好饮食习惯的关键期，这个时期的饮食习惯会影响学生一生的生长发育。食育不只是饮食教育，更是以食养德的教育，是一个贯穿学生成长始终的长期工程。小学时期，学生身心发展存在较大的阶段性差异，针对这种差异性认识，学校可以将食育课程分为3个阶段。一阶段：认识了解。学校以学生日常饮食为切入点，让学生了解日常食品的基本营养，学习饮食的营养均衡以及健康食品的制作方法。二阶段：感受熏陶。学校通过中西方饮食历史以及中国民间特色美食的介绍，让学生了解中国的饮食体系，感受中国博大精深的饮食文化。三阶段：实例讲解。学校通过实例讲解，让学生了解健康饮食与不良饮食对身体的影响，从而引导学生树立科学健康的饮食卫生习惯，指导学生制作健康美食菜单。“食育”自然又重要，同时具有不可替代性。黄山家庭食育研究院课程

食育可以培养个人良好的饮食习惯，促进其身体健康，更有助于儿童形成积极的价值观，构建健康人格。所以，世界各国纷纷以发扬本国传统的方式开展食育。那么，在家庭生活中父母又该怎样开展食育呢？首先，父母可以带领孩子参与食材种植或养殖的体验活动，让他们切身体会动植物生命的珍贵及劳动的辛苦。食物既是大自然的馈赠，又是生产者辛勤劳动的结晶。要让孩子了解餐桌上食物的由来，懂得珍惜粮食，传承人类对自然的崇敬，建立人与自然的和谐共生关系。其次，父母可以抓住孩子对食材的好奇心，激发他们对食物的基础性认识与深入理解。汉中食育研究院培训正所谓“生活即教育”食育，让我们的孩子喜欢动手，热爱生活。

食育的具体内容有如下几个方面：1、了解食物：不单了解食物从哪里来，也要了解食物有什么营养价值。2、学习就餐礼仪：包括就餐环境的布置，餐具的选用以及餐桌上的礼仪。3、简单的烹饪：在老师的帮助下，进行简单的自主烹饪，让孩子获得乐趣。4、了解传统饮食文化：制作或者了解本民族的食品，从而了解本民族文化。以“食”为主要内容，通过以上四个方面的拓展延伸，给孩子灌输正确的思想观念，家长更以自身的言行举止去影响孩子，“食育”变得自然又重要，同时具有不可替代性。

食育，就是良好饮食习惯的培养教育。是从幼儿期起，给予食物、食品相关知识的教育，并将这种饮食教育，延伸到艺术想象力和人格培养上。在实践中，这种颇为有趣的“食育”，很易被儿童所接受，故在家庭和幼儿教育机构中得以迅速推广。培养健康的饮食习惯。这是一个基本点。有些**认为，从儿童会说话和简单交流起，就要有意识地灌输所有饮食的来源、制作、营养价值，以及怎样吃，吃多少等知识。在连续强化教育中，潜移默化地使他们认识偏食的危害，并自觉做到膳食平衡。儿童接受“食育”后，能将健康的饮食习惯延续终生。食育有助于儿童形成积极的价值观，构建健康人格。

通俗地说，食育就是关于让孩子吃什么、吃多少和怎样吃的教育，通过饮食观念、营养、饮食安全、饮食文化等知识的教育，结合多种多样的实践，让学生获得有关“食”的知识，具备选择“食”的能力，培养学生与自然、环境和谐相处的能力，进而理解和传承饮食文化，养成健康的饮食和生活习惯。食育是近几年才出现的时髦词，但食文化却有着悠久的历史。中国自古以来就有“食不言、寝不语”的说法，要求孩子吃饭时不要说话，培养专注力，这其实就是一种食育。食育是素质教育的重要内容。在德智体美劳“五育”中，虽然不包括食育，但它却是实现“五育”目标的基础工程。食可以健体，没有食育作保障，学生就不可能具备健康的身体；食可以育德，让学生懂得“一粥一饭来之不易”的道理，从而更加珍惜劳动果实；食可以创美，在食物制作过程中，既要讲究色香味，又要形神兼备，每一种食物的制作实际上都是一次艺术创作，激发学生的想像力和创造力。食育比较重要的作用就是帮助孩子好好吃饭。陕西食育研究院课程

食育是一种对人们非常有益且值得大范围推广的教育。黄山家庭食育研究院课程

食育活动的本质是通过人与食物的关系，将人置身于本地的自然环境、风俗习惯与人文历史的情境中进行学习。所以食育活动的普适性，在于建立在人与食物的普遍关系，也在于本地食物与本地自然的普遍关系，以及基于本地自然环境之上的人与人之间的普遍关系。基于马克思主义与基本需求理论之上，儿童可以通过食育去减少在学校的异化，并达成满足基本生理需求、满足本地文化的基本需求的目的，但实质上并不能将儿童从现有其所在的教育结构的异化中解放出来。所以较终需要的，是儿童可以充分发挥其主观能动性，相信自己掌握的知识，相信自己能通过饮食管理好自己的身体，才可能在其所身处的学习结构中反思与行动，并完成自我解放。黄山家庭食育研究院课程

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